谷川うさ子の「今日の一言」掲示板
この「谷川うさ子の今日の一言」と「掲示板」は、「ポルソナーレのカウンセリング・ゼミ」と、
そして、「現在の日本の社会情勢」についてインフォメーションするコーナーです。
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谷川うさ子王国物語Ⅴ・第11ヵ月めの学習カリキュラムは、日本人の認知症(痴呆症)の完全理解と対策をお届けします!!
谷川うさ子
2017/01/29(日)15:41
修正時間切れ
日本人の認知症(痴呆症)
とは、「名詞」「抽象
名詞」の言葉を全く
記憶しないという病理です。
人間の行動には「目的」
(対象)が必要
です。この「目的」
(対象)が「名詞」および
「抽象名詞」です。
日本人の使う日本語
(和語)は、「行動の
目的の名詞、抽象
名詞」を記憶しません。
だから「行動が止まる」
(要介護状態に
なる)のです。
●日本人の心・精神の病気とはこういうものです
ポルソナーレのカウンセリング・ゼミは、この平成29年2月から第19期のゼミをおこないます。
現在のカウンセリング・ゼミは、19年目に入ります。
この間、日本人の心・精神の病気をカウンセリングの現場で見聞きしてきました。
このカウンセリングの現場の経験をとおして日本人の心・精神の病気の特徴をあげると、病気の症状があっても、治そうとか、「治さなければならない」と正面から考えて、改善に取り組む人はいないということです。
もちろん、このことは、現ゼミ生にはあてはまりません。
非常に高い知性の自覚があって、ポルソナーレのカウンセリング・ゼミとの対話をつづけていただいています。この厚い御支持に支えられて、日本人の認知症(痴呆症)のたいへん深いいりくみやしくみを解明することができています。
このトレーニング・ペーパー(Ⅴ)のとくに後半からの認知症(痴呆症)の説明と予防や改善の仕方のレクチュアは、ポルソナーレの現ゼミ生の皆様方の尽力の成果をお届けできています。
日本人の心・精神の病気の症状は、ポルソナーレが2009年(平成21年)に発行した『分裂病の自己診断表と自己診断』に説明しているとおりが、全てです。
ここに説明しているのは、日本人の精神分裂病を第一期、第二期、第三期と分けた症状です。
ほとんどの人が説明している病理症状を抱えています。
日本人の心・精神の病気の特徴は、病理症状を抱えて生きている、ということです。
病理症状とは、思考の異常や思い浮べていることの内容の異常、そして行動にあらわしていることの異常のことです。
したがって、人生のどこかで必ず、行動の破綻をあらわすのは必然です。
日本人の心・精神の病気の異常は、行動が止まっているということが生活や社会の生活の中のどこかで目立ち始めると、これを治そうとか、改善しようという考え方にはならない、むしろ、そこに「困っています」という相談があって、アドバイスをおこなっても、全くの無関心さをあからさまにあらわすようになります。
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内 容
日本人の認知症(痴呆症) とは、「名詞」「抽象 名詞」の言葉を全く 記憶しないという病理です。 人間の行動には「目的」 (対象)が必要 です。この「目的」 (対象)が「名詞」および 「抽象名詞」です。 日本人の使う日本語 (和語)は、「行動の 目的の名詞、抽象 名詞」を記憶しません。 だから「行動が止まる」 (要介護状態に なる)のです。 ●日本人の心・精神の病気とはこういうものです ポルソナーレのカウンセリング・ゼミは、この平成29年2月から第19期のゼミをおこないます。 現在のカウンセリング・ゼミは、19年目に入ります。 この間、日本人の心・精神の病気をカウンセリングの現場で見聞きしてきました。 このカウンセリングの現場の経験をとおして日本人の心・精神の病気の特徴をあげると、病気の症状があっても、治そうとか、「治さなければならない」と正面から考えて、改善に取り組む人はいないということです。 もちろん、このことは、現ゼミ生にはあてはまりません。 非常に高い知性の自覚があって、ポルソナーレのカウンセリング・ゼミとの対話をつづけていただいています。この厚い御支持に支えられて、日本人の認知症(痴呆症)のたいへん深いいりくみやしくみを解明することができています。 このトレーニング・ペーパー(Ⅴ)のとくに後半からの認知症(痴呆症)の説明と予防や改善の仕方のレクチュアは、ポルソナーレの現ゼミ生の皆様方の尽力の成果をお届けできています。 日本人の心・精神の病気の症状は、ポルソナーレが2009年(平成21年)に発行した『分裂病の自己診断表と自己診断』に説明しているとおりが、全てです。 ここに説明しているのは、日本人の精神分裂病を第一期、第二期、第三期と分けた症状です。 ほとんどの人が説明している病理症状を抱えています。 日本人の心・精神の病気の特徴は、病理症状を抱えて生きている、ということです。 病理症状とは、思考の異常や思い浮べていることの内容の異常、そして行動にあらわしていることの異常のことです。 したがって、人生のどこかで必ず、行動の破綻をあらわすのは必然です。 日本人の心・精神の病気の異常は、行動が止まっているということが生活や社会の生活の中のどこかで目立ち始めると、これを治そうとか、改善しようという考え方にはならない、むしろ、そこに「困っています」という相談があって、アドバイスをおこなっても、全くの無関心さをあからさまにあらわすようになります。
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